Si se ahonda lo suficiente en la fe cristiana como es expresada, con toda la claridad deseable, en los autores del Nuevo Testamento, entonces uno encuentra que Dios en la cruz y en la resurrección de Jesucristo no proporciona ninguna teoría para la existencia del sufrimiento del mundo, sí, en cambio, ejerce una praxis en virtud de la cual el sufrimiento –⁠aquí nos está concedido decir: en su totalidad⁠– es llevado a un contexto luminoso. (Dios y el sufrimiento)

(…)

Este es el sufrimiento más profundo posible: saber por experiencia propia quién es Dios y haber perdido a ese Dios, aparentemente para siempre.